1. Qual a posição de Durkheim frente ao que diz Stuart Mill?
Que a definição engloba como se vê, fatos inter diversos, que não devem estar reunidos num mesmo vocábulo, sem perigo de confusão. A influência das coisas sobre os homens é diversa, já pelos processos, já pelos resultados daquele que provém dos próprios homens; e a ação dos membros de uma mesma geração, uns sobre outros, difere da que os adultos exercem sobre as crianças e adolescentes.
2. Quais as duas definições ressaltadas por Durkheim? Explique o ponto fraco em que incorrem?
1ª O fim da educação é desenvolver em cada indivíduo, toda a perfeição de que ele seja capaz. Perfeição,ouve-se dizer muitas vezes, é o desenvolvimento harmônico de todas as faculdades humanas.
2ª Educação teria por objetivo fazer do indivíduo um instrumento de felicidade, para si mesmo e para os seus semelhantes(James Mill). Porque a felicidade é coisa subjetiva, que cada um aprecia a seu modo. Tal forma deixa, portanto, indeterminada o fim da educação, e por conseqüência a própria educação, que fica entregue ao arbítrio individual.
No ponto fraco partem do postulado de que a uma educação ideal, perfeita, apropriada a todos os homens, indistintamente; é essa educação universal a única que o teorista se esforça por definir.
3.O que é preciso, de acordo com Durkheim, para definir educação?
Para definir educação, será preciso, considerar os sistemas educativos que ora existem, ou tenham existido, e aprender deles os caracteres comuns,em face de uma geração de adultos, uma geração de indivíduos jovens, crianças e adolescentes; e que uma ação seja exercida pela primeira, sobre a segunda.
4. De acordo com Durkheim, que fatos levam cada sociedade a fazer do homem certo ideal, tanto do ponto de vista intelectual quanto físico e moral?
No discurso da história, constituiu-se todo um conjunto de idéias acerca da natureza humana, sobre a importância respectiva de nossas diversas faculdades, sobre o direito e sobre o dever, sobre a sociedade o indivíduo, o progresso, a ciência, arte etc...idéias essas que são a base mesma do espirito nacional; toda e qualquer educação a do rico e a do pobre, a que conduz às carreiras liberais, como a que
prepara para as funções industriais, tem por objetivos fixar essas idéias na consciência dos educandos..
5. Segundo o autor, que função o "ïdeal" a ser realizado têm que suscitar na criança?
O ideal, ao mesmo tempo uno e diverso, é que constitui a parte básica da educação. Ele tem por função suscitar na criança: 1) Um certo numéros de estados físicos e mentais que a sociedade considera como indispensável a todos os membros; 2) certos estados físicos e mentais, que o grupo social particular(casta, classe, família, profissão) considera igualmente indispensáveis a todos que o formam. A sociedade, em seu conjunto, e cada meio social em particular, é que determinam este ideal a ser realizado.
6. A partir da definição "A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine" o que conclui Durkheim? Explique ?
Durkleim conclui que a educação consiste numa socialização metódica das novas gerações. Em cada um de nós existem dois seres. Um, constituido de todos os estados membros que não se relacionam senão conosco mesmo e com nossa vida pessoal; é o ser individual.O outro é o sistema de idéias, sentimentos e hábitos, que exprimem em nós, os grupos diferentes de que fazemos parte. Seu conjunto forma o ser social. Construir esse ser social em cada um de nós tal é o fim da educação.
7. Como o autor explica que sociedade e indivíduo são idéias dependentes?
Por estarem bem longe da oposição, ou de poderem desenvolverem em sentido inverso, um do outro sociedade e indivíduo são idéias dependentes uma das outra. Desejando melhorar a sociedade, o indivíduo deseja melhorar a si próprio. A ação exercida pela sociedade, através da educação, não tem por objetivo, comprimir o indivíduo, mas ao contrário engrandecê-lo e torná-lo criatura verdadeira humana.